这一年，福建张约翰几次发函致张巴拿巴，请求张到福建整理教会。九月十七日，张巴拿巴由上海到达福州。蔡彼得、张约翰、钱亚伯等陪同，巡视上下游各会，“在福州苍前山本会及古田、兴化各本会，都分别举行灵恩大会数日”。可见在福建支持张巴拿巴的不止蔡彼得一个人，也不止一个教会。张石头又记载了福州大墙根真会反对郭多马，欢迎张巴拿巴的情况：“由于福建教会，普遍不满，乃企望张巴拿巴赴闽整顿教会，在福建三个月，大众归心，上海总部，无可如何！”这个说法可信但又不可信。是福建所有的真会都反对郭多马而欢迎张巴拿巴吗？反对郭多马者肯定会有，但从全部情况看，并非所有的信徒、所有的会所。占多大比例呢？如果参照前面的记载，无论如何，欢迎张巴拿巴者还是少数。
十二月十七日，张巴拿巴返回南京。
前述三月廿八日到四月二日，张巴拿巴在南京召开的第二次全国大会，看来上海总部没有进行控告、干扰，若有，张石头是不会放过的。那么，张巴拿巴总会在党政当局备案成功了吗？张石头没有说。笔者推测应该没有。因为若有，张石头也是绝不会放过的，肯定要大书而特书的。很可能是，上海总部不再控告，民不举，官不究，党政当局乐得不管。又不是什么了不起的事情，只不过是分裂出来的人还要组织教会而已，而且已经冠以“中华”二字了。但如果准予注册备案，上海总会必定又不肯罢休，于是上海总部不告，政府也不管，虽未立案，自由活动！
一九三七年初，钱亚伯接受张巴拿巴的邀请，于二月廿六日，到达南京，帮助张巴拿巴工作。南洋怡保刘腓比，同林成就夫妇，“六月十七日抵京，巴拿巴商讨在南京建立总会。”若据张石头的这一句话判断，张巴拿巴在南京一直未能建立总会。然而，他一直在活动，不可能没有进行各种活动的组织中心，只是未能合法立案而已。十九日，林成就夫妇在南京受张巴拿巴施洗，随即返回南洋。不到二十天，七七事变发生，日本帝国主义发动全面侵华战争。十一月，日军日益逼近南京。廿六日，张巴拿巴离开南京，二十八日到达汉口。钱亚伯、曹光洁夫妇、张巴拿巴一家人、周承奠及张益寿等人都一同到达。在汉口观音阁召开灵恩大会，河南信阳、江西、湖南不少信徒参加。由于张巴拿巴之妻力主南下，六月十二日到了香港。当时港会负责为刘常正、梁宠爱，九龙则为陈明。在九龙、香港召开数次灵恩大会，“圣灵大降，际此乱世，人多向神，教会都非常兴旺”。