第一、二期《万国更正教报》寄往全国各地，当时首先寄信要求派人前去传道的是吉林延吉的牛子音，已如前述。而从省份来说，反响最大、最为强烈、信函最多的却是福建。延平、建瓯、仙游、莆田、福州、厦门各地都有。《卅年专刊》说，总会的人们都预感到将来的成果是不可限量的。
现在能找到的最早的望道信函是延平发出的，刊登在《万国更正教报》民国九年十一月初一日（一九二零年十二月十日）发行的第六期第四版上。题为：“福建延平城内福音堂蔡国望片”；内容如下：“迳启者，传闻贵会实行真道，改革异端，为中华倡，钦仰莫名。并闻有《万国更正教报》出报，尤欲先睹为快。敢恳惠寄一份，藉得遥聆雅诲，庶可痛改前非，彼此联络一家，遐迩同趋正轨。我信圣之公会将合一群而归一真耶稣教会也，亚门！”
《卅年专刊》叙述真耶稣教会在福建的传播是从张巴拿巴到福建开始的，也就是说，是张巴拿巴开创的福建真耶稣教会的历史。然而从《万国更正教报》的记载来看，在张巴拿巴到福建之前，早在一九二零年，福建就已经建立了真耶稣教会。在一九二零年一月二十二日出版的《万国更正教报》第四期第一版上向“中外全球地极”报告“现在中华各省确有一百五十余处真耶稣教会联合为一通同姓耶通告众知”书中，提到“福建省各处真耶稣教会地址如下：福州内、福宁延平、兴化、九江、龙平、沂州、黄石港，江西省三处。”《万报》在刻印时误将福建、江西两省地址放在一处，于是在最后又注明“江西省三处”。其中可以肯定是福建真会地址的有：福州内、福宁延平、兴化三处，余剩四处之中应该还有一处也是福建的。由于地名历经八十年的变化，目前尚未查出来哪一处是。即，在一九二零年一月，实际上至少应在一九一九末，福建省应该已有四处真耶稣教会的会所。
《卅年专刊》记载的《本会第二次全大公函》中，说明全国真耶稣教会发展状况时，就提到了福建。而公函发出的时间在“民国十一年阴历壬戊（戌）二月二十三日”，应为公历一九二二年三月二十一日。也证在张巴拿巴来到之前福建已经建立了教会。
但奇怪的是，这四处真会，与后来福建真会的发展，完全找不到关联，不知是何道理。或者，这四处教会后来都没有发展起来？或者，与后来者合并而不见于记载？但《真耶稣教会总部十周年纪念专刊》于一九三七年的统计中有，一九二零年创建的两处祈祷所：福清江阴后陈村和福清高山的南胡祈祷所。
《卅年专刊》在真会传至各省统计表中说是一九二三年（与二次全大公函矛盾），创始人为张殿举、郭多马、林西拉；初熟地点在福州、仙游、莆田，是见到《万报》之后来函请去的。更详细更具体的记载如下。