真耶稣教会在湖北的初创，《卅年专刊》完全没有提到《万国更正教报》寄到湖北的影响，只提到三人布道团曾经到过这里。但从《万国更正教报》第三期、第四期的记载来看，《万报》在湖北是有影响的，而且由此产生了两处真会。
三期《万报》（一九一九年十一月二十二日出版）第三面记载了湖北鹦鹉洲头李秉忠、周尼希米、陈主民三人给“万国更正教真耶稣教会监督长老弟兄姊妹们”的信。函称“弟自弃假归真以来，十有余载，自由谨守完全安息，一心信救主。因近年看破弟兄们一切行为暨外人榜样不合上主旨意，故此脱离公会，自由放胆在外布道。昨回舍下，至陈君家中项阅贵会报章……”这个“弟”不知是谁，只能肯定不是陈主民；或从署名顺序揣测，当为李秉忠？这些人也是不满各公会而自守“真道”的信徒。见到《万报》之后，异常赞赏，愿“等主降临，同登天国，故此特草，祈亲爱诸君将贵会报章规条等书付上一份……”。
而在第四期《万报》（一九二零年一月二十二日）就已刊登了鹦鹉洲头并洲上岐埠两处真会成立的消息；是两处来稿合登的。报告人有：长老耶尼希米世汉、布道员耶主民月秋、书记耶箴言秉忠、耶达太、耶秉忠等。耶尼希米当为前述之周尼希米，俗名世汉。耶主民即陈主民，俗名月秋。前述之李秉忠为谁则不好判断了，因为此处有两个“秉忠”。两处真会为：鹦鹉洲并洲上岐埠两处。函称：“……我将贵报送往武汉各公会众同胞等，展开一切，无不喜悦、赞扬，弟兄欢迎者有之，盼望接洽者有之，并盼另送报各公会者有之，脱离各公会者有之，预备接待者有之。现在我们大家祷告欢喜快乐，已经成立真耶稣教会。每逢安息聚会，大家恒心祈祷。并往四外布道，与别教会友们谈主更正要道，快快回头守礼拜六的安息圣日,并面向下的洗礼，丢弃一切假规则。接洽武汉同胞，予（？）快设真耶稣教会……。”
这应当是一九一九年就已建立了的。
由上可知，《万国更正教报》在武汉所引起的反响是异常广泛而且强烈的。而鹦鹉洲的信徒们则自行组织了真耶稣教会。不似某些地方，要总会派人，或派人由总会返回以后才行组建。这又是湖北真会发展的一大特点。
就在第四期《万报》（一九二零年一月二十二日出版）上，第一面《现在中华各省确有一百五十余处真耶稣教会联合为一通同姓耶通告众知》中记载，湖北真会会址有：武昌（城）内、黄州、汉口、汉口土当街、王家敦、海寿里、张庄子等七处，加上鹦鹉洲头及洲上的岐埠两处是九处。如果从四期《万报》出版在一九二零年一月二十二日判断，这九处都应建立在一九一九年；鹦鹉洲头及洲上岐埠两处因为才向总会报告，所以在“一百五十余处”的统计中未能列上。
前面提到的应该发表在第五期《万报》上由耶可心亚门、魏以撒共署的《达各省圣徒书》中，列湖北圣徒就是李秉志、周尼希米、陈主民等三人。恰为第三期《万国更正教报》报导鹦鹉洲头的三个人。