就在此时，天津张国体之母去世，于是在安息日下了天津，主持丧事。
这次到天津，在西沽“有一个被鬼付（附？）着三十八年的老妇人，他丈夫有信心托信徒王志德（记载中又时作志“得”）同他儿子请魏保罗给他赶鬼去。”次日，同李约翰长老到了她家。此事，在《卅年专刊》上作了专门介绍，比《圣灵真见证书》要详细得多。这个老妇人是李文榜的夫人。
魏保罗为王彼得（即王志得）施洗，治好了双眼之后，又为李文榜的夫人治好了疯病。情况是这样的。王彼得受洗之后，有一天到了李文榜家，说起了受圣灵的事。李太太一见王彼得，眼一瞪，牙一咬，就疯了。大喊“害我的人来了，我死在你手里了，我和你拼命吧！”李文榜就对王彼得介绍，说她原来在静海家乡时就疯得惊人，历时已经三十八年，吃生鱼，打人骂人。为她请香头发愿也不好，县政府听说我家迷信，要来查抄，我们才逃到天津，后来在西沽公理会全家领洗的。王彼得就介绍李文榜到西头真耶稣教会，求魏保罗长老代为祷告。李文榜即派他的儿子前去请魏保罗。魏保罗闻听即为她祷告，对他说：你母亲身上的鬼已经出去了，明天我到你家。不过王彼得不要在我之先到你家。第二天魏保罗同王彼得一同到了李家。李太太一见王彼得“就用手指着说：‘你把我害苦了。’魏长老在傍说：‘我奉耶稣的名不准你说话。’她回答说：‘你就是官也得叫我说话。’魏长老问他：‘你是什么鬼在她身附着？’他不说。魏长老又说：‘我奉耶稣的名吩咐天使打你。’他说：‘我是蛇，自幼附在她的身上，三十八年了，我不能离开他。’魏长老说：‘你要受洗。’他说：‘我不去，如受洗我就要死了。’大家见此光景不再与他分辨，立时雇洋车去受洗。至河沿，她屡次央求不受洗。我们大家跪下祷告完毕，志德（王彼得）与魏长老把她拉到水下，令其跪下，她便仰面向后挺身，不能向前低头。圣灵指示我们说：‘面向上是被鬼附的，如不低头鬼不能出去。’我们说：‘奉主耶稣名叫你低头。’随即将她的头往下一按，大声说：‘奉耶稣名给你施洗，使你的罪得赦。’鬼立时出去了。我们一同上到河岸，她说：‘我为什么来到此地？’对她说：‘这是给你受洗，你的罪赦了，你的病好了。’她很欢喜快乐，赞美耶稣，大家起程回家。至家后，大家跪下祷告说：‘主啊，你是活神，你是无所不能的，竟将如此之鬼从人身上赶出去了，荣耀归在救主耶稣的名下，阿们！”
王志得，即王彼得，后来为真耶稣教会作过很多工作。《卅年专刊》选登了许多由他作的或参与作的“神迹奇事”。魏保罗在《圣灵真见证书》中，将为王彼得施洗治疗眼疾事，记在给李文榜夫人赶鬼之后。记“他是武清县石各庄人，入旧教会已四年多。前者当过国民学校教员。因他早已就佩服更正教的真道。郭新生领他见了魏保罗，相谈良久。因他发眼甚是利害，必须有人领着才合式。魏保罗问他许多话，他大有信心，全都应许，永不吃药，不靠大夫等语。于是魏保罗给他按手，他就跪在地上。圣灵明说他的信救了他了。又给他施了大洗。从水里（上）来，大得鸿恩，非常的欢乐赞美主，后来眼睛就好了。”下个安息日，“李约翰长老给他按手，他就受了圣灵洗，说了许多方言。”
旧历七月二十二日（公历八月二十八日），王志得同魏保罗一同往宜兴埠去传道。
那么，为李文榜夫人赶鬼大约也应在旧历七月。
在宜兴埠，王志德定志禁食三十九天，起圣名王更新。不多日子，在宜兴埠有十九人受了大水洗。又回天津，见了许静斋、张国体。七月二十七日（公历九月二日），王更新志德之母逼王志德回家，大闹特闹，但王志德更新无论如何也不回去。又见到了新圣民，起名路加。新路加“认错，痛悔前非”，从此与魏保罗和好。
而魏保罗又因“主所指示的，必须立十二个门徒。头一个是魏保罗，第二个是王更新（即王志德），第三个是李约翰，第四个是赵得理，第五个是李雅各，第六个是新路加，第七个是徐重生。那五个主还没有指示。”