《卅年专刊》第六集“书报与传单”中说：“北京总会的房舍，原来在恩信永绸布庄内，因地主把房子要了去，所以总会也就迁到天津了，这就是民国十二年冬月一日的事。那末这一种《万国更正教报》也就在民国十三年（一九二四）一月一日同时诞生了。”
北京总会究竟是为了什么原因、以及究竟在哪一年迁到天津的，《卅年专刊》各处的记载几乎可以说是矛盾百出，莫衷一是。然而民国十三年（一九二四），在天津发行的《万报》报头在《卅年专刊》上的影印件，还是清晰可见的。这一期《万报》发行日期是“三月一日”，不是一月一日；所署两个地址均为天津，一为“天津东六区永安大街真耶稣教会”，一为“天津南门外□□□□真耶稣教会”（复印件中有几个字实在看不清）。发行时间是毫无疑问的。
《万国更正教报》是总会的机关报。民国十三年（一九二四）三月一日既然已经出版，那么，总会也应该在此以前迁到天津，故而本稿采用一九二三年冬月一日总会迁往天津的说法。
总会迁往天津之后，天津成为真耶稣教会向东北、河北、河南、山东、山西、湖北推动的起点。
当时，还在民国十三年（一九二四）七月长沙大会之前，真会尚未正式分裂，这时的《万国更正教报》，《卅年专刊》说“是在没有内顾之忧的时候兴办的，内容始终保持着联合、相爱、纯正的态度。只有对假道的更正，对真道之理论和消息见证。”戴大同、时仁航曾先后担任过编辑，发行人兼主笔是魏以撒。大部份经费都由天津真会捐出。张灵生、张巴拿巴、高大龄及所有各省真会都有信函往来。南北分裂以后，成为华北总会的惟一出版物。
总会、《万报》都迁到天津，领导重心自然也就转到了天津。人才、经济条件比在北京时充裕多了。天津的信徒作了大力支持。