据《卅年专刊》的介绍，开始发行于民国十五年九月一日（公历一九二六年十月七日），总编辑为牛云超，通讯处是哈尔滨与天津。发行则在南京南门外真会所。经费多由郭文俊长老负担，南洋黄保罗也捐过不少。共发行过四期：第一期是民国十五年九月一日（十月七日）；第二期是十二月一号（公历一九二七年一月四日）在山东潍县印发的；第三期是十六年九月一日（公历一九二七年九月二十六日），在南京印发的；第四期是十八年九月二十日（公历一九二九年十月二十二日）在南京印发的。
《卅年专刊》说是内容宗旨完全是由张巴拿巴《儆醒报》激起的反应，言词流畅激烈，“惜亦有过分漫骂之句，要皆指殿举个人所言，未伤大体。其中有数稿今日有价值之文献。”
现在能找到的只有《卅年专刊》重刊的几篇文章。
在第三集《会史献文·山东真教史略》中有两篇：
①《山东见证》，原载《真光报》第一期第二版，文曰“潍县南关本会丁得真、王来祥执事致书于天津魏以撒长老大鉴：愿主多多祝福，津会平安，更望津会全体遵主旨意以忍耐到底，候主降福，就多分别出来了。前接来函尽知北方教会受南方之残害。此事真是末日快到、魔鬼着急之景况。祈长老及会中弟兄姐妹切心求主助力，本会亦作后援。复函云，诸事皆出张巴拿巴之手，想此人多年道理，一旦之间中了鬼计，按情欲作出背主靠己贪图虚名，自高自大，毁谤主的使者，亦是自相残害，就是教会亦恐受其影响。求主赐他悔改之心，可免全体本会被之弃绝也，并望津会全体平安，哈利路亚！”
②《南关会成立小史》，原载也在第一期《真光报》。由丁得真、王来祥所撰 。说是：“溯自民国八年（公历一九一九年）前，潍地只有一处信心会，发起人张灵生，乃是张巴拿巴本家。后北京魏保罗监督布道来潍，始行改名为更正教真耶稣教会。彼时潍地教会多不赞成，皆说有争权之意，亦出私意起的，现已取消。南关本会实系接受魏保罗监督之真道，第一次来潍设立，并立丁得真为女执事。至北乡之华疃本会，系高大龄长老同魏太太马利亚来潍布道与丁得真女执事立的。本会历来经过，事迹甚多，谨就成立之一部，略缀小史，以供海内外灵胞鉴，哈利路亚！”
此外，在《卅年专刊》“本会山西史略”中又找到一篇“太原本会高大龄致书于天津本会”的信函。原载也在《真光报》一九二六年第一期，第二版。文曰：“亲爱的灵胞众男女执事诸位弟兄姐妹均安鉴，……日前接到来函，备悉一切。据云，《警（儆）醒报》《圣灵报》与传单，有人争真耶稣教会是他们发起的，屡次毁坏、辱骂监督等等。凡此报章一到太原概不分散。去年南京郭文俊长老致太原本会一函，托弟调查此事，弟已明明告诉过他。郭长老既知此事，南京本会大约都知道了。现在津本会诸位执事又致各公会，全为此事作证。河南本会亦致各处公函亦为此事作证。差不多各处都知道了。近来湖南王文质先生又致函湖南、福建等处，亦直接致函张巴拿巴长老，都已证明此事。况且山东潍县南关本会都知道了，这不由人，乃是我公义的圣神，感动各处的众灵胞证明这事。感谢天父，赞美救主，荣耀圣灵，哈利路亚。至于他要防备耶派，其实他们从前亦是耶派。特此函复。即候
诸位男女执事和诸位弟兄姐妹灵安。
主仆高大龄和全会众灵胞同鞠躬”
这张报纸，《卅年专刊》在第六集“书报与传单”中说，当时“有人以为此报乃北方总会之宣传报，实在不是。⒈者不是由北方总会名义出版的；⒉者不是得到魏以撒长老的同意出版的，在第二期四版上，‘魏义撒来函’一文中，有‘万勿效殿举所出之《谤讟报》而詈骂焉，非但真理之不能发明,恐信徒之信仰大受损失’。由此可知该报乃为数人之呜不平，以反对张为本会之发起人者。以今日含的真情来说，也可以认已达到该报之目的了。所惜牛云超先生，劝化了别人，自己反已退后、冷漠、自弃了。郭、黄二人也已睡去。”郭文俊死于一九三五年，黄则不详。
《卅年专刊》附魏以撒来函如下：
“（原略）殿举以言语文字攻我者，殆二载余矣。因伸冤在主之律，信隐而必明之理，深恐大局有所影响而遗笑柄于老会，庶免相吞互灭之例，故未有只字反攻之行，亦或圣灵之感力欤！一期《真光报》，道兄伟论公开、理正词严，大有雨润万家之象。信云鲁潍将出二期，仍望对于各方投稿务当十分慎重，万勿效殿举所出之一切谤讟报而詈骂焉。非但真理之不能发明，恐信徒之信仰大受损失矣。殿举失败昭然天下。只就真情露布，藉启不明而彰公义，促其速悔，免滋效尤。伏望我兄肯予同工，决然为主，挽狂澜于既倒，支大厦于将倾，结和平之善果，收统一之良策，真教中兴良有以也。欲言不尽，彼此切祷，努力前进，系无不合。此致
鬼惧长老道鉴
仆魏以撒鞠躬十月五日”
从以上《卅年专刊》所选《真光报》文字来看可知，编者要突出强调的只是一个内容：真耶稣教会创始人乃魏保罗，不是张巴拿巴。
有关《真光报》，笔者又从《圣灵报》第六次临时全体大会特刊找到一些记载。在郭多马总结南方总部多年同“魔鬼”斗争概况时说：《真光报》是“反对规章派”的。郭多马的论述，请参见本稿第三编第三章第九节“南方总部同‘魔鬼’的斗争”。这里要提出的问题是，《卅年专刊》为什么完全抹去了《真光报》反对规章的内容？《卅年专刊》的编者不知道《圣灵报》六次临大特刊，也不知道郭多马关于《真光报》的论述吗？看来，《卅年专刊》的编者只关心真耶稣教会的创始人不是张巴拿巴，是魏保罗，罔及其它。
另外，附带说一句，郭文俊的反张动作似乎还不只是办《真光报》。一九二七、一九二八年，张巴拿巴曾到南洋传道。郭文俊也没有放过。曾函寄印件到南洋各地，进行揭露。可参见第三编第五章第十五节，“真耶稣教会传往南洋”一节。是否还有其他动作呢？很难说，他不会善罢干休的。